戴氏問答：高中歷史易錯知識點總結(jié) 高中歷
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高中數(shù)學知識點包羅什么 有許多同硯都很想知道歸納綜合中數(shù)學的知識點都有哪些，下面小編就為人人造福利整理了有關方面的知識點，下面學習路燈網(wǎng)小編為人人整理了相關信息，供人人參考。 一、聚集與淺易邏輯 聚集的元素具有確定性、無序
了解孩子的學習情況 每個孩子學習情況都不一樣，當我們給孩子選擇補習班時，要根據(jù)孩子自身學習的情況去選擇。果孩子的學習基礎較差總是跟不上老師的進度，那在人多的情況下，老師不可能把每個人都注意到。一堂課下來，孩子對知識的理解和消化程度就會不理想。如果孩子成績非常好，理解力強，那就應該選擇提升班，讓孩子在此基礎上更上一層樓。
第一單元史前時期中國境內(nèi)人類的流動 第中國早期人類的代表——北京人 元謀人 發(fā)現(xiàn)地址：云南省元謀縣； 生涯年月：距今約年； 生涯情形：能制造工具，知道用火； 發(fā)現(xiàn)意義：元謀人是我國境內(nèi)現(xiàn)在已確認的最早的昔人類。 ..
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高中易錯知識點都有什么易錯點
老子是道家學派的首創(chuàng)人，但不是玄門的首創(chuàng)人，玄門興起于東漢。
孟子的“仁政”不是對孔子“仁”的簡樸繼續(xù)，從縱向來說，孟子的政治頭腦是對孔子“為政以德”頭腦的繼續(xù)與生長。孔子的“仁”是一種寄義極廣的倫理道德看法，其最基本的精神即是“愛人”。孟子從孔子的“仁學”頭腦出發(fā)，把它擴充生長成包羅頭腦、政治、經(jīng)濟、文化等各個方面的施政綱要，即是“仁政”。
注重墨家學派不為統(tǒng)治者所重視，由于它代表的是小生產(chǎn)者的利益。
兵家學派的孫臏著有兵書《孫臏兵法》，但孫臏并不主張窮兵黷武。
“罷黜百家，獨尊儒術”并不意味著僅僅是儒家頭腦獲得繼續(xù)與發(fā)揚，由于在這一時期還吸收了法家、道家、陰陽家等各家頭腦。
不能說甲骨文是我國最早的文字，只能說是現(xiàn)在已知的最早的漢字。
對秦朝“書同文”而言，政治上的統(tǒng)一既是其緣故原由，也是其效果。
中國“文人畫”的突出特點不是畫景而是寫意。
中國古代小說的生長不只是長篇小說，也有唐代的傳奇小說、宋代的話本小說，尚有短篇小說。
明清時期我國科技繼續(xù)生長，而西方文藝中興后科技也在迅速生長，但二者并不等同，我國明清時期的科技屬于傳統(tǒng)科技，而西方的是近代科技。
中國古代的四大發(fā)現(xiàn)在我國古代并沒有施展太大的作用，不能說明其作用不大，只能說明任何重大科技發(fā)現(xiàn)締造，只有在它順應社會生長需要的時刻，才施展著刷新社會的偉大作用。
易混點
孟子的“民本”頭腦與社會主義民主的對照
古代民本頭腦以“君”為本，維護君主專制統(tǒng)治;社會主義民主政治以維護和實現(xiàn)人民群眾的基本利益為起點和目的。
心學與理學有顯著的差異
從哲學觀上看，程朱理學堅持“性即理”的基本看法，確立起一套以“理”為本體、以“窮理盡性”為方式的理學系統(tǒng)，屬客觀唯心主義;陸王心學則堅持“心即理”的基本看法，確立了一套以“心”(道德仁心)或“知己”為本體、以“發(fā)現(xiàn)良心”或“致知己”為方式的心學系統(tǒng)，屬主觀唯心主義。
從道德主張上看，理學主張人應以外在的天理為行為規(guī)范;而心學則主張應以“心里”的自修、自省到達知己，從而為善。
古代中國文學藝術具有鮮明的時代特征
(、春秋戰(zhàn)國時期，中國社會處于轉(zhuǎn)變的時代，頭腦領域泛起百家爭鳴事態(tài)，孔子編訂整理《詩經(jīng)》作為德性修養(yǎng)文本，屈原創(chuàng)作《離騷》抒發(fā)愛國情懷。
(、秦漢時期，大一統(tǒng)事態(tài)形成，漢賦以華美的辭藻描繪恢宏氣焰的時代。
(、魏晉南北朝時期，社會動蕩不安，建安文學一掃浮麗文風，陶淵明的田園詩表達了對漆黑現(xiàn)實的不滿和對理想生涯的憧憬。
(、唐朝的繁盛與科舉制度的最終形成，促成了唐詩的繁榮;唐朝以來，商品經(jīng)濟的生長與市民階級的形成，使傳奇小說、詞、戲劇、習慣畫等世俗文學藝術獲得生長。
(、明清時期，封建社會衰落與資源主義萌芽，使得反封建的小說、戲劇走向繁盛。
高中歷史高頻考點有哪些宗法制與分封制的內(nèi)在、特點及影響
(宗法制是以血緣關系為維系紐帶、具有宗族色彩的政治制度，其最大特點 是明日宗子繼續(xù)制，對后世影響深遠。
(分封制是以宗法制為焦點的中央對地 方的治理制度，體現(xiàn)了中國古代早期貴族政治的特點。
古代中央增強對地方治理的措施
(中國古代中央對地方的統(tǒng)領主要履歷了分封制(西周)、郡縣制(秦)、郡國并 行制、文官知州通判制(宋)、行省制(元)等主要制度。
(由分封制到郡縣制，反映了地方仕宦任用原則由宗法血緣關系到中央行政任命的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了中國古代政治由貴族政治向權(quán)要政治轉(zhuǎn)變的完成;從郡縣制到行省制度的執(zhí)行，是對地方治理方式的轉(zhuǎn)變，對后世有著深遠的影響。其演變趨勢是地方權(quán)力日漸削弱，中央集權(quán)一直增強。
三省六部制特點、影響及演變
(特點：三省六部制的特點：
①相權(quán)三分;②職權(quán)明了;③控制君權(quán)。
(影響：
①較為完整嚴密的封建權(quán)要系統(tǒng)，有利于提高行政效率，削減決議失誤。
②三省六部制支解了相權(quán)，增強了皇權(quán)。
③三省六部制使封建中央官 僚機構(gòu)加倍完善，歷代沿用。
(三省制演變：宋代只保留“中書門下”，與樞密院、三司并稱“二府三 司”;元代廢三省制，只保留中書省，行一省制;明代分中書省之權(quán)歸于六 部。
古代耕作方式與土地制度
(耕作方式：中國古代履歷原始社會的刀耕火種到鐵犁牛耕的耕作方式轉(zhuǎn)變，鐵犁牛耕成為中國古代主要的耕作方式。這種耕作方式?jīng)Q議了中國古代基本生產(chǎn)模式是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟，以家庭為單元從事生產(chǎn)勞動的男耕女織為主要組織方式，推動了古代農(nóng)業(yè)精耕細作手藝的提高。
(土地制度：古代中國的土地制度包羅原始社會的土地公有制、仆從社會的土地國有制和封建社會的土地私有制。封建土地所有制又有三種類型：國家土地所有制、田主土地所有制、農(nóng)民土地所有制。其中田主土地所有制占主導職位，是封建生產(chǎn)關系存在的基石。
唐宋元明清商業(yè)的生長及經(jīng)濟政策
(從西周至唐：
①坊、市分置，商業(yè)流動受地域和時間限制，官府直接治理市場生意。
②都市的職能主要是政治中央、軍事重鎮(zhèn);商業(yè)商業(yè)和市場的規(guī)模不大。
③唐代商業(yè)都市有所生長，農(nóng)村集市商業(yè)最先泛起。
一對一效果還可以。我是一個過來人,希望我說的能夠?qū)δ阌兴鶐椭?你現(xiàn)在已經(jīng)步入高三了，處理許多事情不能再
一對一效果還可以。我是一個過來人,希望我說的能夠?qū)δ阌兴鶐椭?你現(xiàn)在已經(jīng)步入高三了，處理許多事情不能再象高一高二了!不能那樣孩子氣貪玩了，畢竟高三時你人生的轉(zhuǎn)折點啊，高三需要的是把所有的精力放到學習上!我把我總結(jié)的經(jīng)驗給你說
一對一效果還可以。我是一個過來人,希望我說的能夠?qū)δ阌兴鶐椭?你現(xiàn)在已經(jīng)步入高三了，處理許多事情不能再象高一高二了!不能那樣孩子氣貪玩了，畢竟高三時你人生的轉(zhuǎn)折點啊，高三需要的是把所有的精力放到學習上!我把我總結(jié)的經(jīng)驗給你說下吧！(宋元明清：
①坊市界線被拆除，打破了空間限制，鎮(zhèn)興起和生長，農(nóng)村的“草市”生長。
②宋元都談判品經(jīng)濟繁榮，如泛起了夜市、曉市等，都市的經(jīng)濟功效大大增強。
③明清時期：涌現(xiàn)出一大批工商業(yè)市鎮(zhèn)，都市的生產(chǎn)性、專業(yè)性、商業(yè)性增強，對政治中央的依賴性削弱。
(經(jīng)濟政策：耐久推行“重農(nóng)抑商”政策;清末推行“閉關鎖國”政策。
列強經(jīng)濟侵略對近代中國的影響
(鴉片戰(zhàn)爭后，外國資源主義入侵，促使自然經(jīng)最先解體。造成中國農(nóng)民、手工業(yè)者大量歇業(yè)貧困，因而具有“損壞”作用，中國逐漸卷入資源主義天下市場，成為資源主義天下市場的附庸。
(客觀上促進了中國商品經(jīng)濟的生長，同時也瓦解著中國社會的自然經(jīng)濟，客觀上為中國民族資源主義發(fā)生與生長提供了勞動力和市場，為中國民族資源主義的發(fā)生提供了條件。
(列強侵華將中國作為質(zhì)料產(chǎn)地和商品推銷地的同時，帶來先進的手藝和看法，一定水平上影響了近代中國社會物質(zhì)生涯和社會習俗的轉(zhuǎn)變，客觀上促進了中國的近代化。
近代中國民族資源主義生長階段特點、緣故原由
(近代中國民族資源主義是一種新的經(jīng)濟因素，其發(fā)生和生長推動了中國社會的近代化歷程。它概略履歷了發(fā)生、劈頭生長、進一步生長、日漸萎縮等幾個階段。
(自然經(jīng)濟逐漸解體、政府政策、列強侵華、革運氣動與戰(zhàn)爭、實業(yè)救國思潮等是影響中國民族資源主義生長的主要因素。
春秋戰(zhàn)國諸子百家的頭腦主張
(春秋時期：老子主張“無為”， 顯示了其祛除、消極的情緒;孔子頭腦的焦點是“仁”，目的是緩和社會矛盾。都是代表祛除的仆從主貴族利益的頭腦家。
(戰(zhàn)國時期：
① 墨子主張“兼愛”、 “非攻”，要求一致，否決戰(zhàn)爭，主張任人唯賢，代表了戰(zhàn)國時期小生產(chǎn)者的利益。
②戰(zhàn)國時期，代表新興田主階級利益的頭腦家，對于若何刷新社會也揭曉了自己 的看法。③孟子主張執(zhí)行“仁政”，目的是協(xié)調(diào)階級矛盾。
④韓非子主張確立君主專制中央集權(quán)的頭腦，體現(xiàn)了新興田主階級刷新舊制度的進取精神和增強封建集權(quán) 的迫切愿望，在戰(zhàn)國時期最受統(tǒng)治者推許。
宋明理學的主張及影響
(主張：南宋的朱熹將儒學生長到理學，以為 “理”是宇宙萬物的本原，提出“存天理，滅人欲”的主張;宋明陸王心學，主張通過心里反省以求“理”，以為知己就是良心，就是理。
(影響：
①消極：用三綱五常維系封建專制，壓制抹殺人的自然欲望。
②起勁：有利于塑造中華民族的性格特征：重視主觀意志，注重氣節(jié)道德，自我控制，自強不息，強調(diào)人的社會責任感和歷史使命，塑造人的性格和價值。
明末清初反封建的民主頭腦
(代表：李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之。
(主張：批判地繼續(xù)儒學頭腦，否決理學對人性的壓制;否決君主專制，主張工商皆本;主張學以致用。
(影響：繼續(xù)了晚明提高的頭腦傳統(tǒng)，否決民族榨取和封建專制主義，重視手工業(yè)、商業(yè)，批判繼續(xù)傳統(tǒng)儒學，修建具有時代特色的新頭腦系統(tǒng)，這些主張在一定意義上反映了資源主義萌芽時代的要求，具有解放頭腦的歷史提高性。
“冷戰(zhàn)”事態(tài)下南北極名目的僵持
( “冷戰(zhàn)”的寄義：是指二戰(zhàn)后美蘇雙方為首的器械兩大陣營之間除直接軍事匹敵以外的一切敵對行為?！袄鋺?zhàn)”主要顯示為美蘇僵持，全方位的匹敵。
(特點：
①在南北極名目中，美蘇及其友邦相互爭取和匹敵，其內(nèi)部雖然有著矛盾和分歧，但最終仍要遵守美蘇戰(zhàn)略利益的大局。
②在南北極名目中，美蘇兩個超 級大國作為對立雙方的牛耳，在國際事務中起著主導作用。
③美蘇冷戰(zhàn)是斗爭的主要方式，詳細顯示為政治上匹敵、軍事上的僵持、意識形態(tài)上對立和經(jīng)濟上的割 據(jù)。南北極名目的僵持是國際關系的基本特征。南北極名目實質(zhì)是美蘇兩分天下，打上了大國強權(quán)政治的烙印。
天下多極化趨勢的泛起與生長
(多極化趨勢主要包羅美蘇兩個超級大國實力的相對衰落趨勢，歐洲、日本的迅速崛起態(tài)勢和中國、第三天下國家興起的上升趨勢。
(紀月末月初，隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體，南北極名目竣事，南北極名目解體后天下多種實力重新組合，天下多極化趨勢增強。當今天下政治名目的特點是“一超多強”，多極化的趨勢進一步生長。
人文精神的起源、興起、生長歷程及特點
西方人文主義頭腦履歷了起源(智者運動)——形成(文藝中興)——生長 (宗教刷新)——岑嶺(啟蒙運動)的歷程。差異時期人文主義的內(nèi)在詳細各不相同。
(古希臘人文主義突出人自身，突出人的作用。
(文藝中興一定人和 人性，強調(diào)人的價值。
(宗教刷新否認羅馬教皇的權(quán)力，提倡小我私人宗教信仰的自由，生長了人文主義頭腦。
(啟蒙運動以理性主義的旌旗，否決專制和迷 信;提倡科學、自由、一致，否決特權(quán)等。
牛頓力學系統(tǒng)、相對論、量子論和達爾文進化論
(牛頓經(jīng)典力學系統(tǒng)是人類對自然界熟悉史上第一次理論大綜合，為紀的工業(yè)革命及其以后的機械生產(chǎn)奠基了科學理論基礎。
(達爾文生物進化論是對生物學的一次偉大綜合，有力地挑戰(zhàn)了神創(chuàng)論，極大地促進了歐洲的頭腦解放，對處于危亡的國家頭腦界也發(fā)生偉大震驚，對整個天下都發(fā)生了起勁影響。
(量子理論和相對論一起組成了現(xiàn)代物理學的基礎。填補了經(jīng)典物理學的缺 陷，掀起了物理學的革命。
學好高中歷史的方式是什么一、讀史可以明智。興趣是第一先生，真的不錯。一定要想法培育自己的興趣。
二、縱橫對照，我以為這個方式不錯。譬喻說孔子是生涯在公元前—那么誰和他是同時代的人，他們在各自的領域做了什么？掀開課本看一下。又好比說華佗，他是醫(yī)學家，他生涯在東漢末年，那么你再想想，在其余朝代，各有哪些醫(yī)學家，他們有什么成就。列一個表格，免的遺漏。總之，就是要突破歷史書上這一課、那一課的限制，要系統(tǒng)的剖析，還要對每個朝代做個總結(jié)。
三、尚有就是把學歷史當成看故事，經(jīng)常看一些歷史方面的書或電視劇，在故事中就把歷史記著了，譬喻說，你看武則天的電視劇，內(nèi)里有長孫無忌、儲遂良，你就知道他們是同時代的人，再一看，儲遂良照樣個書法家。
四、尚有，就是每一科都通用的，腦子放影戲。就是，每當你閑下來的時刻，譬喻說睡覺前，想一想，看看能想起什么，什么器械你懂了么？沒記著的，沒懂的，第二天，趕忙看一下。到了第二天，再放影戲，信托你記不住的，不懂的就會少許多。若是尚有，那么起來之后，趕忙再看。
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